军事历史为叙事背景的小说《并汉》是很多网友在关注的一部言情佳作,“做梦中”大大创作,赵峰甄平两位主人公之间的故事让人看后流连忘返,梗概:他就是灵丘董氏的家主,也是族长,更是董先的爷爷,董畯字南亩。左侧首位身着深色窄袖交领襦衣,赤足沾泥,头戴斗笠,一看就是刚从地里赶来。他是董先的伯父,董畯嫡长子,董富、董利和董玉珠的父亲,董凯字伯胜。右侧首位双眼通红,眼眶深陷,神情哀伤,正是董先的父亲,董畯庶子,董建字孟律...

并汉

阅读最新章节

§0002§ 祈祷吧!少年郎

《北汉书·先主纪》:……先主幼时,卒中恶风,阳气欲脱,四肢厥冷,不省人事。家中奴婢,祷祈群神,求其安康,其得人心如此,前所未见。……

董先昏迷第三天。

灵丘诏阁城,治城只有东和南二门,两门各自延伸一条街,称为十字街,十字街把城内切割成四块。

百姓把从东门延伸过来的街叫东十字街,把从南门延伸过来的街叫南十字街。

董家宅院位于十字街西南角,大门朝着东十字街,对面就是官办养济院。

养济院主要是照顾鳏寡孤独穷流等困难群众的场所,也算是官方的医院兼福利院吧。<23>
宅院内,悬山顶堂屋,插栱承檐,楠木楹柱,方形础石,堂基颇高,廉隅分明。

堂屋里,四位身高近八尺的中老年男性,正神情沉重,双手紧抱,一脸严肃。

由长及幼,分别如下:

站在主位的是发须皆白,头扎黑帻,穿细麻缊袍,身材微胖的老年男士。

他就是灵丘董氏的家主,也是族长,更是董先的爷爷,董畯字南亩。

左侧首位身着深色窄袖交领襦衣,赤足沾泥,头戴斗笠,一看就是刚从地里赶来。

他是董先的伯父,董畯嫡长子,董富、董利和董玉珠的父亲,董凯字伯胜。

右侧首位双眼通红,眼眶深陷,神情哀伤,正是董先的父亲,董畯庶子,董建字孟律。

左侧次位身着窄袖皂袍,腰扎鞶革,脚蹬牛皮履,一副干练打扮,虽说风尘仆仆,但鞶正中的那枚虎头铜带钩,更显其威。

他是董先的叔父,董畯嫡次子,董绍和董奇的父亲,董武字仲猛。

嫡长取伯,庶长取孟。

从取字中可以发现,曹孟德的老爷子宁愿带家财避难琅琊留着被陶谦抢,也不在初期拿钱支持曹操起兵,不是没道理的,说来曹操只是庶长子。

而袁绍和曹操玩得来,也是因为他俩都是庶长子,有共同话题。

跑题了,不如人家灵丘董氏老爷子来得直接。

“这两天又请了养济院的医匠来,他们说撑不过这几天了。孟律,阿虎的后事还需早些考虑。”

率先说话的是董畯,这也是今天召集议事的主题,为董先安排后事。

他不愧为一家之主,行事干练,开篇点题,不拖泥带水。

堂上的诸位听到董畯的话,却不敢接话茬。

而董建更是如此,听到身为家主的父亲说出这么无情的话,他心中难过万分。

场面相当尴尬,过了一阵。

董建轻声回答:

“阿翁,一会让细君先带虎儿回矿区,头天李医匠看过后,说少一味药,立刻出城采药了,我留在城内,待李医匠采药回来。”

随后又重重地重申道:

“哪怕只剩一丝希望,我也还想再试试。”

董建不想放弃是有理由的,三兄弟中,只有自己生了一个男丁,而其他兄弟都已经打了双保险。

“孟律,当初我便与你说过,董氏自董狐起,于董安于时兴。到赵武灵王葬灵丘,我们这一支,才被正式赐予董氏。从董氏仆臣变为赵氏隶臣,虽只是董氏先祖,为成全先人的忠义,留下我们这一支来为赵武灵王守陵,但却也给了我们董氏在灵丘繁衍生息的机会。”

董畯提起这段历史,不由对天拱了拱手,眼神透露着骄傲。

灵丘董氏,族内宗亲从一户变为如今近两百户,外有徙附门客佃农上百户,控制千顷土地,稳居灵丘五大家族,这样的功绩,难道不值得骄傲吗?

他顿了顿,继续说道:

“灵丘董氏,以兵立家,以农兴家,再以兵护家。这也是你大兄将承继家业,而你三弟就任武职的原因。你少时喜好百工,我便寻了门路,送你去北平官矿,临别时,我说了两句话,你可还记得。”

“分家不分族,尽早寻出路。”

董建轻声回答。

董畯听了,满意地点了点头。

“分家不分族,这也是不管离家多远,灵丘董氏族人,死后必要归葬族墓的原因,但是……”

董畯神情有些慎重,眼神坚毅,停顿了一下。

兄弟三人神情一振,知道父亲要说重点了。

果不其然。

“阿虎八岁而夭,乃是下殇,上未报父母恩,下无后而丧,是为不孝,不可入族墓,孟律,你可知晓?”

董畯一言九鼎,看似有些无情,但却是族中规矩。

况且,只是庶孙,而且还已分家,断无为其破例的道理。

“阿翁,我自是知晓,但……”

董建一副那种让人一看就感觉很难受的表情,欲语还休。

“幼殇死不葬,孟律,节哀!”

说话的是董建的异母兄,董凯。

这意思是,你儿子董先没救了,咱爹说得有道理,接受吧,该准备后事了。

“阿兄,我知晓,但……”

董建还是礼貌性的回应了兄长的解释。

董凯见状,继续补充道:

“阿虎死前有嗔念,怨念太深易化厉鬼,要去煞气,需随埋镇墓瓶,瓶外画符文,书写北斗君,小赵氏表亲有人认识太平道师,可以协助。”

董凯口中的小赵氏,便是他的嫡妻。<123>
说来这也算是族中的一项传承:

灵丘董氏的嫡系娶妻,必求娶代郡赵氏族女,以示不忘赵氏将董安于奉入祠堂的恩情。

董畯求娶的赵氏,人称大赵氏,而董凯求娶的赵氏,人称小赵氏。

这两位赵氏,都不是嫡女,只是旁支庶出,甚至都没正式的名字,一切只为姓赵而已。

“……”

董建表情有些复杂。

也是,人都还没死透呢,跟我说要变厉鬼,还说要镇墓瓶,这是啥玩意儿?!

董畯看着董建的神色,知道他神形俱乱,暂时无法理事。

心想,不如让他回去,做些想做的事,求个心安,于是他果断地为今天的家庭会议画下句号:

“罢了,尽人事,听天命吧!孟律,死者已矣,生者如斯,你且随你的意思去做吧!这边后事,我会知会你大兄与三弟的。虽然已分家,但尚未出五服。即使出了五服,按族规,也仍是一个族里的兄弟,不可见外。”

全程安静的董武,听到父亲董畯总结性发言后,默默地走到董建身边,拍了拍他的肩。

虽非同产母,但如同董先与董绍董奇一样,董武与董建的关系也不错。

兄弟之间的安慰,有时真的只需要拍拍肩,即可。

董武现任平舒县的直谷塞尉,驻直谷关,这是二百石的吏员,手下也有十几号人。

直谷关位于灵丘诏阁城北七十里的直峪山,于西汉武帝元光五年筑。

自建武二十六年南匈奴单于遣子入侍,甘为大汉朝廷边郡的耳目后。

汉廷开放北部八郡给匈奴驻守,由南匈奴栗籍骨都侯屯代郡。

从那时起,直谷关便成为防止外族进入冀州的一道防线。

延熹九年六月,南匈奴及乌桓、鲜卑寇缘边九郡。

朝廷迁大司农张奂为匈奴中郎将,率度辽乌桓二营出击,时任尉史的董武有幸作为郡兵配合,在直谷关垣墙上见证是数万外族传檄而定的场面。

也因此阵,董武升任障塞尉。

昨天董武得到董畯通知后,即刻快马趁夜返家。

回到家中,已经从董绍和董奇嘴中,大致拼凑出当天的情形。

他心中有些惋惜,董先这个侄子,和自己比较亲近,身上有股不服输的劲,是个兵苗子,这才到矿上两年,就弄得两手老茧。

眼下自己只是个小小障塞尉,将来若是有机会,自己还想跟庶母庶兄商量,把他收入麾下呢。

话说百工也是贱业,有什么前途,还不如加入军伍哩!

董武想要照顾董先的心,一方面是有感于董先的坚忍,另一方面则是自己的孩子和董先玩得来,不像大哥的孩子,仗着嫡子长孙的身份,处处欺负人。

事已至此,谁错谁对,也于事无补。

再说他也只是分家出去的子孙,这种场合,董武心中有数,自己就是个凑数的,一切全凭父亲和大哥作主即可。

灵丘董氏,家财只属继承人,其余家人,年长成亲后,便要分家单过。

虽然自汉武帝颁布推恩令,宗法有变,长子承爵,诸子分产。

但那主要是针对老刘家的,像灵丘董氏这样的家族,愿则守,不愿则略。

况且,只有把有限的资源集中起来,让家族更强大,族人才有更多保障,舍小家为大家,大家心中有数。

数百年来,灵丘董氏族规便是如此,一切只为家族的传承。

这也是灵丘董氏主家可以掌控农田千顷,立足灵丘的原因。

董建见父亲如此说了,也无能为力。

汉以孝立国,不守孝道,哪怕已分家,也不例外。

甚至专门有一个不孝罪名。

被父母告发,不孝罪成立,轻则强制驱逐,把财产移交父母,重则弃市。

董建,默默地叹息,理逐渐占了上风:

虽说医匠宣布离死不远,但毕竟还没死,因此争取还是要争取一下的,万一能抢救过来呢?!

自己留下等李医匠,让媳妇一会先带人回矿上,这些事归根结底还是得由自己处理,也不能真的把什么事都交给老父亲和已成家的兄弟吧?!

随着董建离开,三人开始正式商议董先的后事。

虽然董先不是嫡子长孙,但好歹也姓董,族中长老,各地小宗,还是要通知的。

像这样幼年被马撞死,纯属意外夭折,不好交代。

不像疫病,还说得过去。

得了疫病,连成年人都扛不住,莫说小孩。

这样的窝囊的死,死者不仅要背负不孝之名,还会被认为有辱门风。

外人会以为,家族中是不是有人无德,才导致孩童下殇。

就像上有天灾异象,必有君辅失德,需改身修政,乃黜不法一样,最后要以罢免三公收场。

家族中出现这种疑是无德的事件,宗族长老也是要头痛的。

名册中的董先之名,看来是要安排仪式去除的。

说白了,就是要当董先没来过这世间一样。

董建经父亲董畯同意,在离开董先的治丧会议后,立刻向妻子传达会议精神,然后又雇人抬轿送董先回矿山。

安排好这一切后,才出门前往李氏药铺,打探李医匠的消息。

诏阁城内,只有两个地方有医匠。

一个是官方的养济院,人不容易请,尤其是出城诊看,难度大。

另一个就是李医匠的李氏药铺了。

它位于十字街西北角,邮驿马厩的边上,厩置对面。

虽然味道不好,但架不住地段好,处于交通最便利的中心点。

非常有利于李医匠向南来北往的人推销或采购各种药材,甚至还可托人定向采购。

李氏药铺其实就是一处家庭药材作坊,一家人合作,平常进山采药,回家炮制药材,抓药算帐,都是好手。

但能看病出诊的,只有药铺肆者李医匠了。

李医匠,家中排名第四,故取名李四,无字。

他背靠灵丘李氏,又乐于以医匠为名,因此本名渐渐被遗忘。

灵丘李氏,据说可以上推李牧驻燕代时期,借此李氏旁支在灵丘开枝散叶。

李医匠和董建一样,非家中嫡子,需自寻出路,所以少时便跟随游医,四处游诊,从而学了一手炮制药材的手法。

返乡后,他便以此为业,并娶灵丘五氏中的刘氏旁支庶女为妻,两人共同创立了这家李氏药铺。

话说回来,李医匠与董建,两边都是灵丘大家族,在诏阁城中是有宅院的,幼时自然也是认识的。

董建疾步如飞,过不了多久便来到药铺门口。

药铺相对简陋,低矮的夯土墙,有些地方已经可以看到里面的泥胎和稻草。

拼木为门,门上挂着药铺招牌。

梨木为牌,上面灼烧出“李氏药铺”四个大字。

栗木为檐,檐上悬挂着一个干葫芦,意为悬壶济世。

“砰砰砰”

董建迫不及待,下手不分轻重。

一阵急促的敲门声后,药铺木门半开,一位清丽妇人掩面问道:

“是谁?”

“弟妇,是我,请问阿四返家了没?”

“原来是孟律兄呀,良人还未返家,这两天就会回来吧,但时间无法确定。”

这已经是董建第三次来找了,没办法,只能继续等:

“有劳弟妇了,若是阿四返家,记得遣人唤我一声,急急急!”

“唯”

随着吱吱呀呀的木门关闭,董建又陷进新一轮的焦虑之中。

既然事发当天,李医匠初诊断定只是少了一味药,那应该没错的,可是,都过去两天了,还未回来,不知会不会有变?!

董建始终觉得,李医匠的医术要比养济院医匠的医术高明,再加上发小友情在。

也正因为如此,董建才在父亲面前坚持让李医匠下最后的判决。

董先昏迷第四天。

诏阁城西,落水支流往北约四十余里,隐于团山与黑山之间,有一座私营矿山。

汉代山林泽的买卖,已趋成熟,有昆弟六人,买地造冢的《大吉买山地》石刻为证。

眼前这处矿区,占地数百顷,沿矿脉走向,采用露天与坑道联合开采,并依托山势设置木栏篱笆。

这便是董建成亲后,在丈人支持下,分家独立经营的矿山。

私矿以太那水为轴,两边以木桥相连。

东侧,身穿粗麻蕴袍的奴婢来来往往,辘轳、毛驴、石碾、窑炉、牢橐和下井的山雀等在他们辛苦地劳作下,演奏着属于矿山特有的乐曲。

私矿大门内的陂塘边,那里有一排用来当厨房的木棚。

木棚后侧不时传来踏碓低沉的“咚咚”声。

循声可见,十四台踏碓,相对排开。

数十名外搭粗麻短褐,黑巾裹头的少年奴婢两两搭配,一边舂米,一边刻意压低声音聊着天。

“阿嗣,昨晚主母回来,马上让人堆了一垛茅草屋,是给谁住的呀?”

一名年纪较小的奴婢先发起话题。

“阿规,你竟连这么重要的事都不知道?那新草屋是给少主住的呀,他被马撞晕死过去了”

回答的奴婢叫赵嗣,原本是灵丘赵氏的没落旁支。

因其父好赌,将家中产业败光,又累犯赵氏宗法被逐。

赵嗣受其父牵连,竟被发卖为奴。

所幸董先爷爷居中牵线,让董先父亲帮忙照顾一二,这赵嗣才得以和年幼奴婢一起为矿上浆洗炊煮。

“为何要另外安置少主呢?”那名叫规的年幼奴婢追问。

“听说,少主怕是没希望了,所以才送到山里,到时方便落葬……”

“没有的事,不要瞎说!”

有位年纪稍长的苍头开腔提醒,他叫马财,是这群奴婢的管事。

这边一开聊,那边就接着出声了。

“唉,主母让我一会去清点整理地窖!”

“主母还让我记帐呢!”

“一会李医匠来了,主母让我去侍候,也不知道这样能不能免掉今天的活计”

“还想免活计?!眼下少主有事,临时抽调,到时二三子没做完的活计,还不是要分摊给我们来做!我们为何要凭白无故多做呀?”

那位名叫赵嗣一想起到时还要帮别人做事,有些不高兴。

“原本一个萝卜一个坑,如今少主一出事,便全乱套了。”

“我们要帮那些临时有事的人干活,可是又有谁来帮我们干活呢?”

“就是”

“就是”

有赵嗣带头抱怨,大家也都异口同声,谁也不想多做事情。

也别怪众人抱怨,看看王褒《僮约》中的“不上券便不能为也”便可知晓。

自建武十一年,光武帝两道禁杀禁灸奴婢诏后,主家再也不能随意打杀奴婢了。

主家对奴婢的约束,仅剩掌控奴婢的身籍名数了。

简单说,就是奴婢的身份证明由主家说了算。

那马财听不下去了,厉声说道:

“二三子为何不提,遇上伤病无法干活,矿主和主母,安排休息,严重了还会请医匠来看。而且每月还有两天时间,跟主母一起到附近农庄采购粮食、盐、腊肉、果蔬等物,还可以顺便办私事。这样的主家难得,大家该尽心尽力,不可三心二意,偷懒耍滑。”

“马财管事,谁不知道你和陈善管事、白歧管事都是主母未嫁时就用惯的人,又不用像我们一样炊煮浆洗。”

赵嗣有些意难平。

“赵嗣,说的什么话,若是和你们不一样,那我今天在此作甚?”

马财管事出言反驳。

“马管事说得对,之前,二三子过的是什么生活?再比比这些年来,在矿主、主母的照拂下,大家不仅住有草屋,还有缊袍、布衾,甚至连短褐、裲裆、裈袴、袜履都有,每天还有两餐稠糜粥可食。如果矿主一家发生不测,散的不仅是矿主一家,连带我等蝼蚁贱奴也要流离失所,无衣无食了,到时如何是好呢?难道还要再次发卖?期待更好主家吗?我等不可不知好歹。”

赵嗣提到的陈善管事赶紧及时补充。

两人同为管事,互相搭把手,也是应该的。

众人被马财和陈善说得不好意思。

“跟着矿主和主母,这日子确实比之前好多了,别身在福中不知福!”

“是哩,你瞧阿嗣都胖了……”

“这矿上谁的变化不大呀,有糜粥吃,有衣穿,有地住,每月还给五钱,表现好还能送去跟大匠学习手艺。”

“不要说别的,刚来的头几年,住地窨子,不透气,像住进墓穴一般,可是二三子再瞅现在,都住进土坯茅草屋了吧!虽说十五人一间,但好歹有个遮雨防风的地方。”

“也不知少主能不能挺过来。”

“唉,希望少主快快好起来吧!”

“少主啥都好,就是老是绷着张脸,干啥都喜欢较劲,也不怎么爱说话”

“你是怎么看出来的?”

“听采矿的阿武说的,六七岁的孩童,非要跟他们一样下井。”

“就是,挑水,砍柴,烧水,煮饭,啥都要干,不让干还急。”

“作为矿主的长子,应当如此,尽早熟悉矿上事务”

“二三子知道什么呀,那都是矿主要求的呀,玩竹马的年纪,天天跟我们一起干活,能高兴吗?”

“少主六岁进山,在矿区也呆了近二年,矿主只是让他在矿区各处玩耍,并未听过有要求。”

“哪里,主母晚上也会教少主识字哩,听说矿主懒,帐都是交给主母做。”

“平常没见矿主发脾气呀?”

“主家的事,哪能在我们面前发作!”

“如此一来,等少主会了,岂不是可以交给少主啦?!”

“少主会不会挺不过来呀。到时矿主这么大的家业要交给谁呀?”

“交给谁也不会交给你呀。”

“也是,说来少主也真可怜。”

“少主可怜,我等就不可怜啦?能跟着主母,不就是因为当初矿主是挑小奴买的,小奴省钱,教导几年,就是熟手,可以多用几年。你看阿规,今年才十四。我也才刚满十五。”

赵嗣又不满了。

“莫提阿规,那是主母户下奴产子,自小跟随;而你可怜,便要怪你父你母,没守好家业,不然何至于让你兄弟姐妹离散。再说了,这关少主什么事?你七八岁时不也有竹马可玩,不也有玩伴嬉戏?”

马财对主母很是敬重,爱屋及乌,对少主也很维护,一听赵嗣的话就不高兴,一点都不留脸面。

这番话听得赵嗣眼眶发红。

一看场面尴尬了,陈善赶忙岔开话题:

“呸,呸,呸,你们这是什么话,矿主待我们这么好,跟我们吃一样的,住一样的,而且还经常跟我们一起干活,就是主母,少主,也是跟着我们一起吃住,一起干活,眼下我们要诚心求府君保佑,让少主快快好起来才是正理!”

马财从反面补充道:

“就是,听从前跟随矿主去北平县铁官的人说,其它私矿的奴婢在抱怨:一天要干满六个时辰,天冷时衣服给得不够,闲时只能挤在地窨子里取暖,每天两顿稀糜粥,连箸都立不起,还老是被管事拿鞭子抽,有时受伤生病了也不能休息,还说去年他们矿上就死了二十多人,逃了四五十人。二三子,我等遇上好主家了,一天只要干四时辰。”

“真的吗?”

“太惨了!”

“幸好矿主、主母仁善,糜粥都是我等经手,每人一月一石,有帐可查,还加有野菜,不时还有山兽肉糜,大骨汤底。”

陈善听了马财的话,不禁心有所感:

“另外,矿主每年光为奴婢交税费就要四十万钱,每人要数百钱,如果没了矿主,这笔钱从哪出?”

古代税收秉持“有田则有税,有身则有役,税出财役出,抑止游惰无职事者”的原则。

而奴婢的税费自然由主家代交。

比如:

按人头交的有,算费一百二十钱,商贾奴婢加倍,要二百四十钱,更赋费三百钱,献费六十三钱。

按户及田交的有:户赋十六钱刍一石,刍稿每顷最少二石,田租从什税一到三十税一不等。

另外,家中有小孩,口钱二十三钱,家中有女不嫁,算费最多可加至五倍。

家有田庄的,有财产的,有出租的,有牲畜的,有车船的,对应有赀算,租算,六畜算及车船算。

每人一年数百钱,只有少算没有多算的。

众人听后,齐刷刷地望向那孤零零的草屋,又是一阵沉默。

说实话,马财和陈善讲的这样,包括这些年的改变,矿上的所有奴婢都是亲身经历过的。

如果还要回到过去,吃不饱,穿不暖,住不踏实的日子,没有依靠的他们,大多都不愿意。

就这样,接下来的时间里,这一众奴婢在沉默中完成舂米工作。

不同的是,此时,大家都不约而同地为少主真心祈祷。

可见,一旦事情开始影响自身的利益后,每个人才会认真地思考,该如何选择。

少主,你可要快点好起来呀!

此时,少主病好,矿主和主母才有心思经营,这样对大家最好。

与太那水的东侧相比,西侧就显得冷清许多。

那处新码垛好的草庐,孤零零地站在喧嚣之外。

草庐外有一处简易的灶台,上面还熬着药汤,黑乎乎的汤汁,散发浓浓药香。

还有一名婢女端着一张小食案,在庐前守候。

案上有一碗粟米粥,煮烂的粟米浮在上面,黄灿灿的,甚是诱人。

草庐内极为狭小简陋,地上铺满干枯的茅草。

躺在草堆上的,正是四天前在驿道被邮马撞飞的董先。

身旁还有一位中年妇女,荆钗布裙,头发纷乱,眼神呆滞,坐在草垛之上,连连叹息。

她就是董先的母亲,姓莫名瑶,取字玉君。

莫瑶出生繁畤莫氏,虽是庶出,但却是莫氏老家主唯一的女儿。

瑶意为家中美玉,玉君意为玉中尊贵,从名字中便可看出,老家主的宠爱。

繁畤莫氏,家世货殖,赀累巨万,族中还办有私学,教授莫氏子女经书算学。

要不是鲜卑屡屡南寇,老家主想为家族留条退路,这才向南联姻,将莫瑶嫁给董先的父亲。

甚至为了不让莫瑶受苦,莫氏老家主根据董先父亲的官矿经历,为其营造一份家业,当成莫瑶嫁妆。

可眼下的莫瑶,看着躺在草堆上的董先,不停地埋怨自己:

不就是清明扫墓祭拜,为何要呆这么久,早两天回矿山,就不会发生这些事了!

董氏宗家怕沾了晦气,看到董先昏迷不醒,以医匠说没希望为由,早早将他们母子二人遣回矿山。

回到矿山,安排好一切,莫瑶便守在董先身侧,亲手熬药,希望能有奇迹发生。

如今莫瑶没有成为玉中尊贵的心思,她一门心思只想着董先能够醒来,哪怕减寿也在所不惜。

小说《并汉》试读结束,继续阅读请看下面!!!

点击阅读全文